Bayani da fasali
Yana da wuya a yi tunanin cewa tsuntsu na daji na iya dariya. Amma duk da haka, koda wannan yana faruwa a yanayi. Ana kiran halittar fuka-fukai da ke yin irin waɗannan sautuka haushi (daga kalmar "ihu").
Ta yi rayuwar ta a cikin daushen kuma wani lokacin tana tunatar da ita kasancewar ta kasance da ƙarfi har ana iya jin muryarta a cikin tazarar kilomita da yawa. Baiwar halittar tsuntsu tana ba da damar yin kwaikwayon ba kawai dariya da kururuwa ba, har ma da wasu sautuka na asali: kuwwa, da ruri, da shanu, da bututun ruwa.
Mafi yawanci akwai dama don jin irin waɗannan "pop pop" a cikin fadamar a bazara ko bazara. Galibi ana yin "kide kide da wake-wake" da dare, da yamma da yamma ko wayewar gari. Wannan na iya zama abin shaawa ga masana ilimin halitta, amma bazuwar mutanen da suka ɓace a cikin duhu a cikin wannan wuri mai nisa da haɗari galibi suna tsoratar da su.
Hatta ’yan fim sun shiga halin ɗabi’a na amfani da dariyar wannan tsuntsu don abubuwan ban tsoro a cikin gandun daji da ke cikin fina-finai. Kuma irin wannan fasaha na fasaha yana aiki da gaske kuma yana da tasiri ga masu sauraro, waɗanda suka zama masu ban tsoro.
Kakanninmu ma sun ji tsoro karyar tsuntsu kuka, jingina irin wadannan muryoyin ga bakin ruwa ko kuma ruwan alfarma. Sun kasance suna tsoron zuwa su kaɗai ga irin waɗannan wurare masu haɗari, inda, maimakon ƙasa mai ƙarfi, baƙar fata mai saurin kamawa ta bayyana a ƙafafunsu, har ma da kide kide da wake wake irin wannan a cikin duhu. Ba abin mamaki ba ne cewa ba da daɗewa ba aka ayyana waɗannan sautunan a cikin gulbin dare da mummunan yanayi, kuma an fahimci dacin da kanta da hannu ta hannu a matsayin alama ta munana.
A zahiri, tsuntsu mai kera abin da aka bayyana wanda ba mai dadi bane a koda yaushe "symphonies" ba ya zama da ban tsoro musamman a waje. Gaskiya ne, ba za ku iya kiran ta kyakkyawa mai ban mamaki ba.
Tana da kayan ado masu kyau, launin ruwan kasa-launin ruwan kasa, wanda aka gauraye da hadadden tsarin kananan duwatsun duhu, wadanda aka hade su da sifofi da ratsiyoyi masu yawa. Amma wannan mazaunin fadama baya bukatar haske mai yawa.
Irin wannan kwalliyar "kwat da wando" ya sa kusan ba a iya gani a bayan bangon shimfidar shimfidar wurare, wanda aka rufe shi da busassun ,an ,an itace, ciyawar fadama, wacce ciyawa da ciyawa suka mamaye ta.
Wannan tsuntsu yana da dogon baki, mai kama da daskararren karfi, kuma an saita kananan idanu zagaye a gindinta. Kafafu kamar na kaza ne. Yatsun kafa uku suna tsayawa gaba ɗaya kuma baya, kuma dukkan ƙafafun huɗu a doguwar ƙafafu masu lanƙwasa.
Haushi yana da abubuwa da yawa iri ɗaya tare da maraƙin. Kuma wannan kamanceceniyar tana da mahimmanci sosai wanda masana ilimin kimiyyar halittu sun danganta dukansu ga dangin dangi daya. Koyaya, akwai bambance-bambance da yawa tsakanin waɗannan wakilai biyu na fauna masu fuka-fukai, wanda za'a iya gani cikin sauƙin.
Mutum zai iya kwatanta kwalliya ne kawai, mai kyawu da tsawo, tare da abin sha. A cikin tsiro, na ƙarshen suna da ɗan ƙasa (a kan kusan kusan 70 cm), suna da ƙaramin alheri. Kuma menene ainihin yadda tsohuwarsu take tana jan kawunansu zuwa kafadu, wanda wuyansu, gabaɗaya, ba shi da gajarta, ya zama kusan ba a ganinsa bayan murfin gashin, kuma gabobin suna da girman da bai dace da sauran jikin ba, kamar gida daga almara kan kaza kafafu.
Saboda kasancewar wasu halaye na zahiri, an sanya tsuntsayen da aka bayyana a cikin wani gida na musamman na masu ɗaci kuma an keɓe su cikin jinsi: ɗaci. Generalungiyar da ta fi ta kowa, wacce ta haɗa da duk wakilansu, ita ce umarnin dawakai.
Sha murya ya samo asali daga gaskiyar cewa wannan tsuntsu yana sake saututtukan sauti tare da haɗin kai tsaye na esophagus, wanda ke taka rawar resonator. Iska ya shiga ciki, yana kumbura, daga gare shi yake nishi da haushi kamar ƙaho Yariko.
Don haka, halayyar wadannan tsuntsayen an same su: tsawa mai tsauri, mai kauri da "kau"; ƙananan "u-trumb"; mai tsayi da nutsuwa "s" haɗe da meows mai yanke zuciya, da kuma wasu lambobi masu ban sha'awa daga rubutun wannan mata ɓarna.
Sabili da haka, dariyarta ba tana nufin kwata-kwata tana raha ba. Abin sani kawai tsuntsu yana da irin wannan ilimin lissafi. Amma kuka mai ban sha'awa, kwatankwacin kukan sa, maza ne ke fitarwa, suna kokarin jan hankalin budurwansu yayin saduwa.
Don wannan al'ada ce a kira waɗannan halittun masu fuka-fukai a cikin yaren Belarus da Yukren "Bugai", wanda ke nufin "bijimai masu ruwa". Sha a hoto na iya taimakawa wajen fahimtar duk asalin wannan tsuntsu.
Irin
Ba'a yawan samun ɗaci a cikin yanayi a yau, kuma wasu nau'ikan, cikin baƙin ciki, sun mutu gaba ɗaya. Dalilin shi ne raguwar da yawa a yankin bogs saboda magudanar ruwa. Ci gaban wayewa ga ƙasashe waɗanda tun da daɗewa ana ɗaukar su ba masu wucewa bane kuma kurma ne abin zargi komai.
Koyaya, a can ne haushi, wanda yanayinsa bai yarda da sauran shimfidar wurare ba, ya sami tushe. Amma ƙari akan wannan daga baya, kuma yanzu zamuyi la'akari da wasu nau'ikan da suka wanzu har zuwa yau.
1. Sha babban... Wakilan maza na jinsin na iya nauyin kusan 2 kilogiram, kodayake abokansu ba su da yawa. Baya da kan irin waɗannan tsuntsayen motley ne, baƙi da rawaya, a launi. Isasan yana da burodi, ana saka shi da tambari mai launin ruwan kasa. Wutsiyar baƙar fata ce a bangon rawaya-launin ruwan kasa.
Yawancin irin waɗannan tsuntsayen, farawa daga ƙasashen Gabashin Turai, ya wuce gaba kuma ya haɗa da Fotigal, Afghanistan, Iran, sannan ya bazu zuwa gabas zuwa Sakhalin da Japan, suna kame Caucasus, Bahar Rum, Indiya, kuma suka isa arewacin Afirka.
A cikin yankuna tare da sauyin yanayi, Bitis yana zaune. Amma daga yankuna marasa ƙarancin kwanciyar hankali sukan matsa zuwa yankuna masu dumi don hunturu. Ba suyi tafiya cikin fakitoci ba, amma ɗaya bayan ɗaya. Kuma tun daga kaka basu cikin gaggawa su tashi ba, basa jin tsoron yanayin sanyi har ma da farkon dusar ƙanƙara.
A lokacin bazara, dawowa zuwa wuraren nest ba ma jinkiri sosai, amma ainihin lokacin ya dogara da yankin. A cikin daushen yankin Moscow, ana samun irin waɗannan tsuntsayen, amma saboda tsananin ƙarancinsu, ana ɗauke su cikin kariya ta musamman.
2. Haushin ɗan Amurka yana da matsakaiciyar girma idan aka kwatanta shi da masu haɗuwa. Waɗannan wakilan masarautar masu fuka-fuka sun fita daban da nau'ikan Eurasia tare da madaidaiciya, ƙwanƙolin wuya da gaɓaɓɓun ƙafafu masu kaifi.
Suna da launin launin ruwan kasa tare da tsari a cikin hanyar ratsi da aibobi. Idan muka kwatanta sautin sashin jiki, fikafikansu galibi suna da ɗan duhu fiye da asalin bangon gashin, wuyansa ya fi sauƙi, ciki fari ne da baƙi. Akwai irin waɗannan halittu masu fuka-fuka a cikin Amurka da Kanada.
Idan ya cancanta, suna yin ƙaura cikin yanayin sanyi zuwa yankunan tsakiyar nahiyar Amurka da tsibirin Caribbean. Masu shan Sabuwar Duniya suma suna son yin sautuna masu ban mamaki, ƙari ma, ihun da suke yi ya ma fi tsayi da tsayi, kuma wani lokacin suna kama da juna, kamar yadda tsofaffin masu kula da waɗancan wuraren ke faɗi, ga “amo na tsotsewar famfo.”
3. Haushi karami a cikin girma. Tsayin ta bai wuce cm 36 ba, yayin da nauyinta bai kai gram 150 ba. Maza da mata sun bambanta a launi, wanda ba doka bane, amma banda ga irin waɗannan tsuntsayen. Na farko suna nunawa a cikin hular baƙar fata mai launin shuɗi mai launin kore.
A saman ladinsu farare ne mai ɗanɗano, a ƙasa da gashin fuka-fukan da ƙafafun ƙafafu suna da tushe na ocher. Bakin bakinsa yana da koren launin rawaya. Mata suna da bambancin launin ruwan kasa tare da ƙarin wuraren ocher. Ana samun irin waɗannan tsuntsayen a cikin ƙasashe da yawa, gami da yankunan yammacin Rasha, kuma suna da yawa a sassa daban-daban na duniya: a Eurasia, Afirka har ma da Ostiraliya.
4. Amur spinning top shima karamin nau'ikan wadannan tsuntsayen ne (basu fi 39 cm ba). Kafafu da bakun wakilansa rawaya ne. Kuma plumage kanta launin ruwan kasa ne-ja mai launuka iri-iri masu duhu. Irin waɗannan halittu masu fuka-fukai suna yaɗuwa galibi a cikin faɗin yankin Asiya.
Rayuwa da mazauni
Yankin tsuntsayen da muke da su suna da fadi ƙwarai kuma sun faɗi a kan wani babban yanki na duniya. Yawancin mambobi a cikin dangin haushi an rarraba su a yankuna da yawa na Asiya ta Tsakiya da Turai, amma kuma ana samun su a Arewacin Amurka, ban da yawan jama'a, masu ƙarfi ko, akasin haka, yankunan busassun waɗannan nahiyoyin, inda yanayin da yanayin bai dace da kasancewar waɗannan tsuntsaye ba.
Wasu nau'ikan sun sami tushe sosai a Ostiraliya da Kudancin Amurka. Idan yanayi na yanayi ya ba da izini, to tsuntsaye, kamar manyan ɗacin rai, da na Amurkawa, suna zama marasa nutsuwa, a wasu yanayin kuma dole ne su yi tafiye-tafiye don neman mafaka mai sanyi.
Haushi – tsuntsu wading, kuma wurare masu dacewa da take son mamayewa yayin aiwatar da ayyukanta na rayuwa galibi ana rufe su ne da dausayi masu tsayi da tsayi. Amma wannan shine matsala tare da waɗannan ƙananan halittu na ɗabi'a.
Daga ragowar ciyawar da ke sauka zuwa ƙasan marshes daga shekara zuwa shekara, ana samun yadudduka na ƙasa mai ni'ima ƙwarai. Kuma yana jan hankalin mutum. Suna yunƙurin noma da noman ƙasashe. Kuma mashaya dole su bar waɗannan wuraren.
Misali, a Ingila, saboda wannan dalilin, ba a samu irin wadannan tsuntsayen sama da shekara dari ba. Sun ɓace, kodayake suna kasancewa da yardar kaina a waɗannan yankuna. Wani mutum - maƙiyi, ya sha saboda ƙarnuka da yawa yana farautar su, yana son harba irin wannan wasan saboda naman da yake ci gaba ɗaya, wanda yayi fari, ba mai kiba sosai ba.
Haushi ba kawai yake bukatar fadamai ba, amma ba za a iya samun danshi mai dumbin yawa ba, an rufe shi sosai, galibi tare da Willow, shrubs. Mafi yawa daga cikin wadannan fuka-fukai masu fuka-fukai sun fi son zama a wuraren da babu ruwa mai yawa sosai, misali, a kan tabkuna masu kaɗan, a cikin ciyawar da aka rufe da fadama, kusa da ƙananan tafkuna da kuma cikin kogin.
A wurare irin wannan, inda da ƙyar mutum ya taɓa sa ƙafa, ana kiɗa su da yawa. Amma idan fadama, wato, yanayin yanayin irin wadannan tsuntsayen, ba a taba su ba, haushi zai iya zama cikin lumana kusa da mutum. Gaskiya ne, yana da wahala mutane su kiyaye su a cikin yanayi.
Bayan haka, waɗannan halittu ne masu hankali kuma suna yin rayuwar ɓoye. Bugu da kari, su kansu kusan gaba daya suna hadewa da kewayen shimfidar wuri. Wannan tsuntsun yana da wata dabi'a, cikin tsammanin hatsari, tsayawa a wurin, kamar an kafe shi zuwa wurin, kuma ya ja wuyan sa da dogon baki gaba.
Da kyau, menene ba ƙwanƙwasa ko tsutsa ba! A cikin daskararrun ciyawa, dacin har ma yana iya juyawa zuwa bugun iska, kamar murfin maraƙin da ke tsaye a ƙafa ɗaya, yana kwaikwayon shukar da ke juyawa daga motsin iska. Kuma wannan ilhami wata dabara ce ta dabi'a, kwalliyar kama.
Bugu da ƙari, koda lokacin da wani abu da ake tuhuma ya kusanto, irin wannan tsuntsu ba zai yi laifi ya gudu ya ɓuya a cikin sama ba. Ita, kamar ginshiƙi, za ta kasance a wurin, ɓoye, zaɓi lokacin da ya dace kuma ta buge maƙiyi da ƙarfi mai ƙarfi da bakinta mai kaifi.
Don haka ya kamata ku kiyaye da ita, tana da zurfin ciki. Waɗannan halittu ba sa son baƙi, suna da matukar wahala kuma ba sa yarda da cin zarafi a yankinsu. Ko da tare da dangi, ba sa yin abota ta musamman, suna kau da kai daga takwarorinsu kuma sun fi son rayuwar masu kadaici.
Kuma kawai suna tashi daga cikin tsakiyan sandar daga wuri zuwa wuri. A cikin iska, kamar mujiya, suna son yin sama sama a hankali, suna tafiya a cikin layi madaidaiciya, yayin da fikafikansu masu fadi da suke bayyane a bayyane, wanda wasu lokuta suke kaɗawa.
Gina Jiki
Haushi – dare-tsuntsu, kuma yana cinye dukkan mintuna masu mahimmanci na lokacin aiki don wadatar da ciki da abinci, ko kuma a'a, yana yawo cikin daji, farauta da kuzari da sha'awa. Wannan halittar da take cikin rudani kuma mai cike da bakin ciki ba za a iya kiranta mutum mai sauri ba.
Kusan duk abin da ke motsawa a cikin gulbin, har ma da abin da ya rage a wurin, ya dace da amfani da ita, tabbas, idan ya dace da girman. Berayen ruwa da ƙananan beraye, mayflies, tsutsotsi, kwari na cikin ruwa da larvae sun zama ganima. Amma babban abinci har yanzu kifi ne, kuma mafi mahimmanci - kwadi. Kuma a nan, a cikin abubuwan da suke so, masu daci sun sake kama da danginsu - heron.
Mai farauta daga wannan tsuntsu ya fito da kyau: maras kyau, mai saurin yanayi da dabara. Bayan da ta taka sau da yawa, sai ta daskare ta kuma nemi abincinta, to, bayan ta yi walƙiya, ta kama ta da bakinta, wanda ke da sauƙin riƙewa, saboda na'urarta ta musamman, har ma da mayuka masu santsi, kuma tsuntsu yana jin daɗin wannan abincin kawai.
Bugu da kari, dacin yana yin nasara a kai a kai a kai a kan gidajen wasu tsuntsayen ruwa, yana lalata kwai da sace kajin daga tushen tausayi. Amma wannan tsuntsayen da ba zai iya rabuwa da shi ba ya mantawa da taka tsantsan ko da da farautar farauta ne kuma koyaushe yana kan shiri. Da fitowar rana, tana neman ɓoyewa cikin sauri a cikin wani daji mai dumbin yawa, inda take ɓoyewa har zuwa dare mai zuwa.
Sake haifuwa da tsawon rai
Bayan neman abinci tsuntsu mai daci a wasu lokuta yana da matukar damuwa da damuwa game da haihuwa. Af, matan waɗannan tsuntsaye uwaye ne masu matuƙar hauka.
Cikin tsananin fushi suka ruga don kare gidansu da kajinsu, ba sa kiwo ko da a gaban manya da manyan mafarauta, kamar, misali, marsh harrier, mai haɗari mai haɗari mai haɗari daga dangin shaho.
Amma iyayen giji ma suna kula da yaransu masu fukafukai, kodayake ba kwazo da himma. Kuma damuwar gida-gida da zuriya suna farawa ne a lokacin bazara, lokacin da tsuntsayen suka koma mazauninsu na baya daga ƙasashe masu ɗumi bayan tafiye-tafiyen hunturu. Wannan na iya faruwa a watan Maris ko Mayu, duk ya dogara da yanayi da latitude na yankin.
Ta yaya mazaje suka yiwa abokan hulɗarsu da rera waka tuni an ambata. Wani lokaci don neman '' kyawawan '' su maza suna yawo na dogon lokaci a cikin gulbin. Bugu da kari, al'adun neman aure sun hada da nuna maza, wani lokaci yakan rikide zuwa fada mai karfi. Wannan idan ba zato ba tsammani ɗayan abokan hamayyar, ba tare da haƙƙin yin hakan ba, ya keta iyakokin yankin wani.
Iyaye masu kulawa ne suke shirya gida-gida don rayuwar da zata zo nan gaba, suna sanya su a cikin sandar busasshiyar ciyawar akan hummocks. Kuma ƙwai, wanda kusan yawansu ya kai shida, yawanci suma ana gabatar dasu, kuma iyaye mata kawai suna taimakawa zaɓaɓɓensu.
Chickan kaɗan masu ƙaiƙayi suna kyankyashe a lokaci daban-daban, sabili da haka iyayen yara ne na kowane zamani suka rene su, kodayake 'yan'uwa maza da mata suna zaune a cikin gida ɗaya mai daɗi. Abu ne mai ban sha'awa cewa kaji, kamar manyan mawaƙa, suma suna yin sautuka na ban mamaki. "Chirinsu" yayi kama da gurgle na ruwa.
Ko makonni uku basu shude ba bayan bayyanar kaji a duniya, amma tuni suna kokarin ficewa daga mafakarsu ta nutsuwa da kallon duniyar da ke kewaye dasu. Da farko, uwa da uba suna ci gaba da ba su abinci, kuma suna tafiya a cikin ciyawar daudu.
Lokacin da yaran suka cika makonni takwas, suna yin gwajin farko. Kuma, bayan sun cika aikinsu na ɗabi'a, iyayensu sun raba hanyoyi don neman sabon abokin zama a kakar wasa mai zuwa. Haushin rai ba ƙarami ba ne, a wasu halaye suna kaiwa shekaru 15, kuma duk godiya ga taka tsantsan da ikon ɓoyewa.
