Masarar masara wakiltar makiyaya ne, kamar yawancin sauran tsuntsayen wannan dangi, yana da ƙanƙanci cikin girma, wanda ke ba shi damar nasarar ɓoyewa da motsawa cikin ciyawar. Hakanan yana da wani suna - dergach, ana ɗaukar sa a matsayin babban nasara a tsakanin mafarauta saboda rayuwar sa ta ɓoye.
Bayanin fashewa
Mutane da yawa suna lura da kamanceceniya da tsarin fasasshen fashewar tsuntsaye baligi tare da kaza na kazar gida a samartaka.
Bayyanar, girma
Jikin masarar masara yana da madaidaiciyar siffa, an daidaita shi a gefuna... Launi na jerk yana da launin toka-toka, tare da duwatsu masu tsayi masu tsawo a saman da haske mai wucewa da ja a ciki. Kirji da wuyan maza suna da launi iri daya da dukkanin launi, amma tare da karin kankane masu duhu, amma a mata suna da gautsi.
Theafafun dogaye ne, amma sirara, kamar yatsun kafa, yayin da duka biyu suna da ƙarfi, an tsara don gudu cikin sauri a cikin ciyawa mai tsayi da girma. Launinsu launin toka ne. A cikin jirgin, ba ya ɗaukarsu, kuma suna ratayewa, wanda shine keɓaɓɓen fasalin sa. Banda shine lokacin ƙaura: an miƙa ƙafafu.
Yana da ban sha'awa!Girman yana kama da birgima ko kwarto. Tsawon jiki yana kan matsakaita 25-30 cm, nauyi - 150-200 g, a cikin fuka-fuki har zuwa 50 cm.
Bakin bakin gajere ne, mai tsari ne na yau da kullun, mai ƙarfi, madaidaiciya, mai kaɗa, yana da launi daga haske-jaraba zuwa ruwan hoda. Wutsiyar ma gajere ce, kusan ba za a iya rarrabe ta da tsuntsu mai tsaye ba. Fuka-fukai suna kama da ja akan tashi.
Salon rayuwa, hali
Yana jagorantar hanyar ɓoyayyiyar hanya: tana gida a cikin ciyawa mai tsayi (amma ba a yalwace ba) Bambancin tsarin jikin mutum - ingantaccen sifa, farawa daga baki, wucewa zuwa kai, zuwa gangar jiki da kuma ci gaba - yana ba da damar masarar masara ta iya motsawa a cikin manyan shinge cikin sauri. Ba su da ƙarfin gwiwa a cikin tafiya, kuma suna neman sa a cikin mawuyacin yanayi, kawai don su tashi can nesa kaɗan kan ciyawa idan akwai haɗari mai girma kuma su ɓuya a ciki ta yadda suka fi so - gudu, suna miƙe kansu gaba.
Tsuntsun ana daukar shi ƙasa ne, amma idan ana so ko kuma dole, zai iya yin iyo har ma ya sami abinci a cikin ruwa mara ƙanƙanci. Mai ikon zama a kan rassa, amma ya fi son yin tafiya da ƙafafunta. Masarar masara ba ta dare ba ce, aƙalla a rana aikinta ba abin lura bane. Akwai lokuta na aiki na musamman da yamma da safe. Mai jin kunya, ɓoyewa daga mutane, dabbobi da sauran tsuntsaye.
Wadannan karnukan makiyayan ana rarrabe su ta hanyar muryoyinsu, wadanda suke tuno da sautukan kirkirar da aka ciro daga tsefe, idan kuka tilasta wani abu tare da hakoransa tare da wani abu, wanda suka sami lakanin "squeaks". Ga waɗansu, suna kama da sautin yage mayaƙa. Amma koda suna waƙa, suna sarrafa juya kawunan su don a zahiri yana da wahala gano inda suka samo asali. Saboda "crack-crack" da aka ji daga gare su ne ya sa suka sami sunansu na Latin Crex crex.
Hakanan suna iya yin wasu sautuna: yin kuwwa a lokacin neman aure, bayar da zurfin "oh-oh-oh" lokacin da mahaifiya ta kira kajin, cikin kulawa, tsawaita tsawa lokacin da ake fuskantar barazana, saurin yin tari lokacin damuwa, da sauransu.
Namiji na iya raira waƙoƙin saduwarsa na fiye da kwanaki 30, duk tsawon daren, da kuma cikin ruwan sama da kuma yanayin gajimare - har ma da rana. Saukacin digo na zafin jiki ko tsananin iska mai ƙarfi ne zai iya hana shi. A lokacin narkewar (Yuli-Agusta) da hunturu, suna nuna nutsuwa sosai, kusan shiru.
Yana da ban sha'awa!A cikin yanayin hunturu, na biyu (prebreeding) molt na tsohuwar mutane yana faruwa a watan Disamba-Maris. Dergach ya dawo wuraren shakatawa a ƙarshen Afrilu - farkon Mayu, kuma, ba tare da ɓoyewa ba, musamman ma idan ciyawar ba ta kai 10 cm ko fiye ba.
Corncrake tsuntsayen ƙaura ne; ya fi so ya zauna a yankin kudu maso gabashin Afirka don wuraren sanyi. A lokacin kaka, shi ma yana tashi a hankali, da dare ko da yamma, da keɓe ko kuma a ƙananan ƙungiyoyi. Hijira na farawa ne a tsakiyar watan Agusta (farkon) - ƙarshen Oktoba (na baya-bayan nan). Kafin jirgin, ana yin narkar da shi gaba daya. Ikon ƙaura na asali ne, ma'ana, irin wannan wanda aka kiyaye shi a cikin al'ummomi masu zuwa, koda kuwa an riƙe waɗanda suka gabata a cikin ƙangi.
Da yawa masarar suna rayuwa
Tsawon rayuwar masara ya kai shekaru 5-7.
Jima'i dimorphism
Maza sun dan bambanta da mata. A cikin bazara, nono na farko, wuya da ratsin da ke sama da idanu suna samun launin toka-toka, a lokacin faduwa sun zama launin ruwan kasa. A cikin sabanin jima'i, waɗannan wurare suna da ƙazantar launin rawaya ko haske mai haske, kamar a cikin samari. Bugu da kari, mata sun dan fi maza haske: na farko ya kai kimanin 120 g, na biyun 150 g.
Nau'in masarar masara
Tsarin halittar masara ya hada da nau'ikan 2: masara da masarar Afirka... Ana rarrabe na karshen ta mazaunin sa na dindindin - kudu da Sahara, da kuma sifofin waje: ƙarami, ƙaramin duhu a sama. Waɗannan nau'ikan nau'ikan halittu guda biyu ne, wato, ba su da reshe zuwa ƙasa.
Wurin zama, mazauni
An rarraba Corncrake a rarrabe a tsakanin Eurasia zuwa Transbaikalia, Gabas ta Gabas, a Arewa - zuwa Arewa mai Nisa, a kudu - zuwa ƙasan Caucasus. Yana ciyar da hunturu a kudu maso gabashin Afirka, kudu da masarufi.
Wuraren da aka fi so - ciyawa mai tsayi a jika, amma ba dausayi ba kuma ba bushe ba, makiyaya masu ambaliyar ruwa tare da dazuzzukan daji. Yana da wuya ya zo ruwa. Ba ya buƙatar manyan yankuna don zama, saboda haka ana iya samun sa a cikin filayen da aka keɓe don amfanin gona: dankali, hatsi, tsire-tsire masu ciyawa, haka kuma a cikin wuraren da aka watsar da tsire-tsire na gidajen rani, lambunan kayan lambu.
Cire abincin
Yana ciyar da kwari (ƙwaro, fara, fara,), tsutsotsi, ƙanana masu juji (katantanwa, tsutsotsi), waɗanda suka fi girma: ƙadangare, ƙananan beraye.
Ba sa jinkirin lalata gidajen wasu tsuntsayen, ƙanana, tare da kashe kajinsu. Wani tushen abinci mai gina jiki ya ƙunshi tsirrai na tsirrai waɗanda suka faɗi ƙasa, hatsi na amfanin gona. Wasu lokuta matasa harbe suna zama abincin dergachi.
Sake haifuwa da zuriya
Maza ne na farko da suka isa wuraren shakatawa a cikin Mayu-Yuni, sannan mata ke biye da su. Ba da daɗewa ba rut ɗin zai fara. Namiji yana sanya sautin hanci na hanci wanda yake tattare dasu, maraice da daddare, a lokutan da aka tsara. Muryar motsa jiki sama da wata guda. A cewar wannan waƙar, wata mace ta same shi, a inda ake kusantar da shi sai “ango” ya fara yin rawar rawa, yana nuna launuka masu launin ja a fuka-fuki ko ma gabatar da wata kyauta ta al'ada da ake ci da ita a cikin nau'in katantanwa ko tsutsa mai ruwan sama.
A lokacin kiwo, dergachs yankuna ne, amma sun zauna cikin “rukuni” na iyalai 2-5 kusa da su, kodayake akwai yankuna da yawa da ba a mamaye su ba... Maza suna ihu a tsakaninsu, suna nuna ikon kare iyakokinsu da danginsu. Amma waɗannan rabe-raben suna da sharaɗi, tunda masararriyar masara ce mai yawan aure - kuma ba maza kawai ba, har da mata. Wannan yana nufin cewa bayan saduwa, suna neman wani abokin tarayya. A lokaci guda kuma, kayan wasan maza na kula da mata a yankin su, kuma wakilan mata suma suna yawo a cikin yankuna na ƙasashen waje, tunda ba'a ɗauke su a matsayin barazana ba. Bayan lokacin saduwa, ana share waɗannan iyakokin kuma masarar masarar maza suna yawo don neman ganima da zuwa wasu yankuna.
Mace tana tsara gida mai kamannin kwano a cikin ɓacin rai daidai a ƙasa, sau da yawa a ƙarƙashin daji ko kuma kawai a cikin ɓoye mai tsayi. An saka shi tare da gansakuka, an haɗa shi da busasshiyar ciyawa da tushe, ganye. Yana yin kama daga 6 zuwa 12 na launin toka-zuwa launin ja da launin ruwan kasa masu launin ja, wanda ke ɗaukar kansa kusan makonni uku. Namiji a wannan lokacin na iya zama a kusa, amma na ɗan gajeren lokaci, sannan ya tafi neman wata “amarya”.
Ana haihuwar kaji a cikin baƙar fata gaba ɗaya ko launin ruwan kasa-baki ƙasa, baki da ƙafafu na inuwa ɗaya. Wata rana daga baya, uwa tare da yaran ta bar gida, amma tana ci gaba da ciyar da su tsawon kwanaki 3-5, yayin koya musu yadda za su sami abinci da kansu. Bayan sun fahimci wannan ilimin, sai kajin suka ciyar da kansu, kasancewar suna kusa da uwa har tsawon wata guda, wanda ke ci gaba da kula da zuriya, suna koyar da dabarun rayuwa. Tuni bayan makonni 2-3, ƙarƙashin ƙasa na iya riga ya rabu kuma ya ci gaba da rayuwa mai zaman kanta.
Yana da ban sha'awa!Yaran yara sun bambanta da manya kawai a cikin launin idanunsu: a na farko suna da launin toka da kore, kuma a ƙarshen suna masu launin ruwan kasa ko ja-kasa-kasa. Birdananan tsuntsu na iya zama a kan reshe yana da shekara 1 da wata. Kafin tashi zuwa yankuna masu dumi, yana da ƙarancin zafin da bai cika ba.
Bayan an girka ɗayan, ƙwayar masarar na iya sake ƙyanƙyashe na biyu. Maza suna ba da gudummawa ga wannan, saboda suna iya yin makoki har zuwa tsakiyar watan Yuli, suna raira waƙoƙin "serenades". Zuwa zuriya ta biyu kuma na iya haifar da mutuwar ɗan fari ko kama na farko daga ayyukan ɗan adam ko farmaki daga abokan gaba.
Makiya na halitta
A ka'idar, makiya na masara a cikin yanayi na iya zama duk wani mai farautar ƙasa: fox, kerk wci, marten, da dai sauransu, ko tsuntsun ganima. Koyaya, wahala gare su ita ce hanyar ɓoyayyiyar rayuwa ta dergachi, saurin tashin hankalinsu lokacin da suke motsawa cikin ciyawa mai yawa, wanda ke ba da damar saurin ficewa daga mai bin su da sauri.
Tsuntsayen da ke zaune kusa da mazaunin mutane da abubuwan da suke kamawa, da ’ya’yansu, na iya zama cikin haɗari daga dabbobin gida ko ɓatattu da ke tafiya a kusa da su don neman ganima: kuliyoyi, karnuka.
Yawan jama'a da matsayin jinsin
A ɓangaren Turai na Rasha, nau'ikan ba su da haɗari, sabanin yankuna na yammacin Turai, inda masara ke da wuya. Adadin su gaba ɗaya a cikin wannan yankin an kiyasta kusan mutane dubu 100. A cikin ƙasashe da yawa, ana haɗa wannan wakilin tsuntsaye a cikin Littafin Ja kuma an hana shi farauta. Babu cikakkun bayanai game da lambobi da yawa na yawan masarar masara a cikin wannan ko waccan yankin, tunda tsuntsun kan yi ƙaura koyaushe saboda yanayin yanayi da abubuwan sarrafa ɗan adam. A cikin kusan sigar, masara ta mamaye mutane 5 zuwa 8 a kowane sq.
Mahimmanci!Babbar barazanar da ke tattare da yawan jama'a ita ce ta hanyar girbe tsire-tsire masu tsire-tsire da hatsin hatsi ta hanyar injiniya, wanda ba ya barin mutanen da ke yin gida a wannan lokaci su tsere daga haɗari. A lokaci guda, kamun kai ya mutu a kusan 100% na al'amuran, tunda tsuntsaye ba za su iya ƙyanƙyashe zuriya a cikin wannan ɗan gajeren lokacin a ƙarƙashin waɗannan yanayin ba. Shiga gonaki ma na lalata gurbi.
Sinadaran da aka yi amfani da su wajen samar da amfanin gona suna da haɗari ga dredgers, kazalika da hargitsi a daidaitaccen yanayin yanayin ƙasa a cikin mazauninsu: bushewa ko ɓarkewar ciyawa, yanke bishiyoyi, gurɓatar ƙasa. Suna ba da fata don ci gaba a cikin halin da ake ciki tare da daidaita yawan jama'a, da ikon masara don saurin zama a yankuna masu dacewa, wanda mai yiwuwa ne kawai a cikin yanayin sauyawa zuwa hanyoyin muhalli da hanyoyin gudanarwa.
