Yaushe kuma a ina ne ainihin yadda kyanwa ta farko ta shayar da mutum har yanzu ba a san ta ba. Amma wannan ɗayan sifofin ne kawai. A cikin kwarin Indus, masu binciken kayan tarihi sun gano ragowar kuli, wanda aka yi imanin sun rayu a 2000 BC. Tabbatar ko wannan kyanwar na gida ne kusan ba zai yuwu ba. Tsarin kwarangwal na kuliyoyin gida da na daji iri ɗaya ne. Abin da kawai za a iya cewa tabbatacce shi ne cewa daga baya karnuka da shanu sun zama kyanwa.
Tsoffin Masarawa sun taka rawar gani a gidan kuliyoyin. Nan da nan suka yaba da mahimmiyar rawar da wannan dabba mai cike da almara, mai kyau ke bayarwa wajen kiyaye beraye da ɓeraye daga shagunan hatsi. Ba abin mamaki bane cewa a cikin tsohuwar Misira ana ɗaukar cat wata dabba ce mai tsarki. Saboda kisan da ta yi niyya, an sanya hukunci mafi tsananin - hukuncin kisa. Hukuncin kisan gilla hukuncin tara mai yawa ne.
Halin da ake yi wa cat, mahimmancinsa ya bayyana a bayyanar gumakan Masar. An zana allahn rana, babban allahn Masarawa da siffa mai kyau. Kula da masu tsaron hatsi an dauke su da mahimmanci da daraja, wucewa daga uba zuwa ɗa. Mutuwar katar ta zama babbar asara, kuma duk dangin sun yi ta makoki. An shirya jana'iza mai ban sha'awa. An yi mamakin ta kuma an binne ta a cikin sarcophagus na musamman wanda aka yi wa ado da siffofin kawunan kuli.
An hana fitar da kuliyoyi a wajen ƙasar an hana shi. Wani barawo da aka kama a wurin da ya aikata laifi yana fuskantar azaba mai tsanani ta hanyar hukuncin kisa. Amma duk da matakan da aka ɗauka, kuliyoyi sun tashi daga Misira zuwa Girka, sannan zuwa Daular Rome. Girkawa da Romawa sun daɗe suna ɗaukar matakai masu tsauri don yaƙi da ɓarke masu ɓarnatar da abinci. A saboda wannan dalili, an yi ƙoƙari don sarrafa ferre har ma da macizai. Sakamakon ya kasance abin takaici. Cats na iya zama ita ce kawai hanyar kula da kwari. A sakamakon haka, masu fasakaurin Girka sun yi yunƙurin satar kuliyoyin Masar tare da kasadarsu. Don haka, wakilan kuliyoyin gida suka zo Girka da Daular Rome, suna yaɗuwa cikin Turai.
Farkon ambaton kuliyoyin gida a Turai ana samun su ne a Biritaniya, inda Romawa suka gabatar da su. Kuliyoyi sun zama dabbobi ne kawai da za'a iya ajiye su a gidajen ibada. Babban mahimmancin su, kamar da, shine kare albarkatun hatsi daga beraye.
A cikin Rasha, farkon ambaton kuliyoyi sun koma karni na XIV. An yaba kuma an girmama ta. Yarar da aka sata a ɓarnar entan sanda ya yi daidai da tarar sa, kuma hakan kuɗi ne mai yawa.
Hanyoyi game da kuliyoyi a cikin Turai sun canza sosai zuwa mummunan a Zamanin Zamani. Farautar mayu da 'yan barandansu sun fara, wadanda su ne kuliyoyi, musamman ma baƙi. An yaba musu da ikon allahntaka, ana zarginsu da dukkan zunuban da aka kiyasta. Yunwa, cuta, kowane irin bala'i yana da alaƙa da shaidan da kuma siffarsa a cikin ƙirar cat. Haƙiƙa farautar kyanwa ta fara. Duk wannan ta'addanci ya ƙare ne kawai a cikin ƙarni na 18 tare da ƙarshen Inquisition. Amincewa da ƙiyayya ga dabbobi masu ni'ima waɗanda aka ba da damar iya yin aikin ibada sun ci gaba har kusan ƙarni ɗaya. Sai kawai a cikin karni na 19 kawai camfe-camfe ya zama tarihi, kuma aka fara fahimtar kyanwa a matsayin dabbar gida. Shekarar 1871, farkon nuna kyanwa, za'a iya ɗaukarta farkon wani sabon mataki a tarihin "cat". Kyanwa tana karɓar matsayin dabba, ta kasance har zuwa yau.
