Gano nau'ikan dabbobi na ba zato ba tsammani na iya zama mai ban sha'awa da bayani. Ba waɗancan baƙin halittu ko mutanan da muke tsoro da su akan Intanet da talabijin ba. Kuma ba kasafai ake samun sa ba kuma ba a san mu ba har yanzu. A cikin Kirimiya, ba kusa da Simferopol ba, akwai Naples Scythian Historical da Archaeological Reserve.
Da zarar wannan tsohon gari ya kasance babban birni ne na ƙasar Scythian. Akwai kogwanni, tuddai na kabari da kuka a yankin wannan hadadden. A cikin ɗayan waɗannan kukan, lamba 9, akwai sakewa na zanen bango "Yanayin farautar namun daji". Shekaru da yawa, dubban mutane sun kalli wannan zane ba su ga cewa ba wata dabbar daji ce da aka zana a wurin ba.
Ina hancin hancin da yake da babban faci, kunnuwa masu zubewa, manyan kai, gajerun kafafu? Wataƙila, yawancin yawon buɗe ido sun ba da hujjar irin wannan hoto ta hanyar ƙwarewar ƙwararren mai zane. Koyaya, ya zana dalla-dalla dalla-dalla mai tsawon, kamar kerkeci, gajerun kunnuwa a tsaye, dogayen kafafu ba daidai ba.
Hoton yana kama da ƙaramin izgili ko wargi na mai zane. Amma komai ya fado ne idan ka bude kamus din Vladimir Dal ka sami bayanin dabba "babirussa". Ya yi daidai da hoton boar daji daga lambar no 9.
A lokacin Dahl, ko kuma mafi fahimta, a farkon rabin karni na 19, wannan halittar da ba a saba gani ba har yanzu tana rayuwa a Gabashin Indiya. Yanzu baya nan. Amma har yanzu ana iya gani a tsibirin Indonesiya na Celebes (Sulawesi).
An kira shi alade babirussa (Babyroussa babyrussa), ko alade, wannan shine yadda ake fassara kalmar "babirussa" daga yaren Malay na gida. Wannan alade ya sami irin wannan suna saboda yanayin keɓaɓɓiyar canines da ke girma daga ƙashin babba.
Hakanan kuma saboda tsananin kuzari da fifikon dandano. A Indonesia, ana rubuta wannan sunan da harafi ɗaya "c" (babirusa). Dangane da rarrabuwa, wannan halittar mallakar artiodactyl ne wadanda ba dabbobi bane kuma dangin alade ne.
GAME DAnassi da fasali
Girman babirussa ana iya kiran shi matsakaici. Tsayin a bushe abu ne na yau da kullun don tetrapods - ya kai 80 cm, jiki yana da kusan mita. Alade yana da nauyin kilogram 80. Kuma tabbas, kamar kowane aladu, mace ba ta kai girman ta namiji ba.
Da farko kallo, har yanzu ana iya yin kuskuren alade, kodayake yana da miƙa. Babban jiki mai girma, faci akan bakin fuska, wani lokacin ma gurnani. Koyaya, idan aka bincika sosai, yawancin bambance-bambance suna da ban mamaki. Kan dangane da jiki ya yi kankanta ga aladu. Kunnuwa ma kanana ne, sun fi kunnen dami.
Muƙamuƙan suna faɗuwa gaba, da gaske akwai faci a kan bakin fuska a gaba, amma ya fi ƙanƙanta fiye da yadda muka saba gani a aladun talakawa. Kusan babu gashi a fatar, aƙalla a cikin nau'ikan nau'ikan "Sulaway". Ristananan raɗaɗin da za a iya gani launin toka-launi ne.
Fatar kanta yawanci launin toka ce mai launin ruwan hoda ko ruwan hoda-ruwan kasa, yana da kyau, kuma ba kamar sauran aladu ba, masu saurin lalacewa. Karnukan farautar gida suna cizon ta ba tare da wahala ba. Kafafuwan suna da tsayi da siriri. Kuma mafi banbancin banbancin waje shine tana da hakora huɗu. Biyu a kan ƙananan muƙamuƙi, biyu a sama.
Maza sun yi fice musamman ta wannan hanyar. Hakanan suna da manyan raƙuman ciki, kuma waɗanda ke babba suna da mahimmanci. Sun yanke fatar saman muƙamuƙi a ɓangarorin biyu na hancin kuma sun yi girma zuwa sama, kuma daga ƙarshe sun lanƙwasa baya, kai tsaye zuwa kan dabbar. Bugu da ƙari, a cikin tsofaffin masassara, za su iya girma cikin fata a kan kai, suna yin zoben da aka rufe.
Waɗannan baƙin hancin da ba a saba gani ba kamar likean ƙaho ne, sabili da haka aka tura su don ba wannan dabbar sunan "barewa". Suna girma har zuwa cm 26. Kodayake, sun ce sun ga tsofaffin maza tare da canines har zuwa cm 40. Me yasa babirussi yake buƙatar waɗannan na'urorin yana da wahalar bayani. Da farko kallo, ba su da wata fa'ida ga dabba, saboda tana amfani da ƙananan canines don kusan dukkanin dalilai - duka ta kare kanta da neman abinci.
Wataƙila wannan halayyar jima'i ce ta sakandare, yanzu mai ban haushi da damuwa. Mata sun ''ntu' 'daga irin wannan baƙon nauyin. Bunƙasa ƙananan ƙananan kawai. Yana da wuya a iya bayyana wanda ta kama babirussa a cikin hoton... Wataƙila kaɗan kamar caricature na wani daji boar, wanda ba zato ba tsammani girma biyu na fangs. Amma a maimakon haka - tana ɗaya daga cikin nau'in, bambancin da yawa daga sauran dabbobi.
Irin
Aladu, don haka ba kamar danginsu ba, ana iya kiransu da wannan sunan tare da ƙari mai yawa. Haka kuma, al'ada ce a rarrabe su zuwa rukuninsu na musamman (ƙabila) - tsaka-tsakin yanayi tsakanin dangi da jinsi, inda suke a keɓe.
Dole ne mu yarda cewa ba a yi karatun su gaba daya ba, amma sama-sama. Masana kimiyya sun gabatar da nau'i biyu game da harajin wannan jinsi - wasu suna jayayya cewa shi kaɗai ne mai wakiltar ire-irenta, wasu sun rarrabe nau'ikan 4 a cikin wannan nau'in.
Irin wannan zato sun dogara ne da bambancin girman, tsarin kwanyar da hakora, kan bayyanar rigar har ma da wasu bambance-bambance a cikin abinci mai gina jiki. Don kar karbar korafe-korafe daga duka biyun, mun yarda muyi la’akari da cewa babirusa yana da siffofin siffofi 4, ko jinsi 4 (don amfani da kalmar da ta shafi mutane).
- Babyrousa celebensis - Babirussa Sulaway ko celebesskaya. Wannan wakilin ba shi da gashin jiki kwata-kwata kuma yana zaune a kusan duk yankin tsibirin Celebes, ban da kudu.
- Babyrousa babyrussa - tsari na yau da kullun (na al'ada) wanda ke rayuwa a tsibirin Buru da Sulla. Wurin sasantawa a tsibirin Buru, bi da bi, ya haɗa kanshi ƙananan rukuni 2 - tare da fata mai haske tare da ƙananan haƙoran canine (ana kiransu "farin aladu"), kuma tare da fata mai duhu da manyan canines masu ƙarfi. Orungiyar ta ƙarshe sun sami suna ta 'yan asalin "alade-barewa". Gashi doguwa ce mara kyau, fari, zinariya, cream kuma gabaɗaya baƙa ce
- Bayous bolabatuensis - wani sanannen sananne daga kudu na tsibirin Celebes.
- Babyrousa togeanensis - alade daga tarin tsibirin Togian. Riga tana da tsawo, rawaya mai duhu, launin ruwan kasa ko baki.
- Ba haka ba da daɗewa, kusan ƙarni 2 da suka gabata, akwai wani nau'i na babiruss (Sus belussa). Ta hadu a Gabashin Indiya.
Rayuwa da mazauni
Babirusa yana zaune kawai a kan wasu tsibirai na Indonesiya, musamman Sulawesi (Celebes). Kodayake akwai masu karancin yawa daga cikinsu fiye da da, lokacin da suka mamaye tsibirin gaba daya. Yanzu ana iya ganin su sau da yawa kawai a arewacin tsibirin, a cikin sauran yankin da suke cin karo da su kawai lokaci zuwa lokaci.
Hakanan ana samun ƙananan alƙaluma akan wasu tsibirai dake kusa. Daga cikin su, yana da kyau a lura da wanda ke zaune a tsibirin Buru. Ta bambanta da kowa a cikin abubuwan da take so na dandano. Amma ƙari akan hakan daga baya. Kwanan nan, adadin waɗannan gilts ɗin ya ragu sosai, kuma yana ci gaba da raguwa gaba.
Da farko dai, wannan ya faru ne saboda keta alfarmar mazaunin babirussa - sare bishiyoyi, gurbatar muhalli. Duk da cewa tuni an sanya dabbar a cikin Littafin IUCN Red Data a matsayin mai rauni, amma ana ci gaba da farautarsa ta hanyar ‘yan asalin kasar da mafarauta. Yawanci saboda naman mara laushi da ƙosassu.
Babirussa yana cike da tsibirin Indonesiya
Bayan haka, fatarta, kamar yadda muka ce, tana da rauni, kuma ba ta wakiltar ƙima da yawa. Dangane da sabbin bayanai, basu fi 4,000 daga cikinsu a cikin daji ba. A Celebes, suna ƙoƙarin ƙirƙirar yankuna masu kariya a cikin mazaunin wannan dabba. Koyaya, aikin yana tafiya sannu a hankali saboda rashin kuɗi da kuma rashin isa ga mahalli.
Wataƙila, batun wanzuwar halittar babirussa daji a ƙidaya zai iya tashi nan da nan. Abin sani kawai yana da ɗan tabbaci cewa suna rayuwa da kyau a cikin gidan zoo, har ma suna iya haifuwa. Idan da gaske ku fara kiwonsu a cikin bauta, zaku iya inganta yanayin kadan, kodayake a hankali.
Ta yaya suke rayuwa, kasancewar su cikin asalin su da kuma yanayin jin daɗin su, har yanzu ba a yi bincike sosai ba. Yana da matukar wahala ka isa mazaunin su. Suna zabar gandun daji masu dausayi tare da kasar dausayi da gadaje masu dauke da ciyayi. A kan ƙananan tsibirai, galibi ana samun su kusa da teku.
Dabbobi daga Tsibirin Buru gabaɗaya suna son hawan ɗan tudu zuwa tsaunuka, inda akwai yankuna masu duwatsu, wuraren hamada masu duwatsu. Suna kwance akan duwatsu masu santsi kuma suna hutawa da rana. Ana iya samun su duka ɗaya ɗaya kuma a cikin ƙungiyoyi duka, amma a cikin yara.
Wannan rukunin yana wakiltar mata da yawa da zuriyarsu. Yawanci yawan familyan uwa baya wuce mutane 13-15. Maza sau da yawa suna ware. Musamman tsofaffin cizon, waɗanda, a fili saboda munanan halayensu, yawanci suna rayuwa su kaɗai. Ana iya ƙara cikakken ra'ayi ta kallon su a cikin gidan zoo.
Idan akwai damar lura ba mutum ɗaya ba, amma na iyali ko garken tumaki, za ku iya jin yadda suke "magana" a koyaushe, suna musayar wasu sautunan da suka bambanta. “Yare” na babirussa yayi kamanceceniya da “yare” na wasu aladu - suma suna kururuwar, gurnani, purr, da sauransu.
Abin da sauran wadannan halittu suka sha bamban da aladu shi ne yadda suke yin wanka. Suna son iyo. Amma ba sa son kududdufai masu datti, kamar aladun gida. Sun fi son tsafta, ruwan famfo. A cikin rana mai zafi, da farin ciki suna nitsewa ciki kuma suna kwance a can.
Bugu da ƙari, babirussi yana iyo sosai kuma yana iya iyo a ƙetaren rafuka masu faɗi, amma har ma da ƙananan tekun. Suna kuma yin wanka na “alade” na yau da kullun, amma ba laka ba, amma wanka ne na yashi. Ba a sanye gadajen babirussa da tabarma masu taushi na ganye da ciyawa ba, sun fi son kwanciya kai tsaye a ƙasa.
Suna saurin daidaitawa cikin zaman talala, har ma ana iya shanye su. Suna jin daɗi, kawai suna buƙatar ciyar da su galibi abincin tsire-tsire, kuma ba abincin talakawa na aladu ba. Fa'idodin su akan sauran aladu:
- suna da rigakafi ga cututtuka da yawa masu haɗari ga aladu,
- jure wa zafi mafi kyau,
- nutsuwa ta amsa ga babban ɗumi.
Saboda waɗannan halayen, mutanen Aboriginal sukan ajiye su a cikin gida. Koyaya, basuda yawa sosai, tunda suna da offspringa offspringan offspringa .a.
Adadin jarirai na raguwa cikin sauri saboda farauta da kuma katsalandan din mutane a cikin gidajen dabbobi
Gina Jiki
Dabbar Babirusa herbivore zuwa mafi girma. Ana iya cewa tana cin abinci kamar na barewa. Wannan wani babban fasali ne da bambance-bambance daga aladu na yau da kullun. Bayan duk wannan, sananne ne cewa aladun gida ba su iya ciyarwa a kan ciyawa da ganye, waɗanda ke ƙunshe da zare. Ba za su iya ciki ba.
Tsarin narkewa na babirussa yana kusa da na dabbobi kuma yana aiwatar da zare da sauƙi. Ba su haƙa cikin ƙasa don haƙa tushen, sai dai kawai su ɗauki abin da ke saman, abin da ake kira makiyaya. Wannan saboda ba su da ƙashin ƙashi a hanci, hanci laushi ne, kuma sako-sako da ƙasa ne kawai ke wadatar su.
A cikin dalla-dalla, menu nata ya haɗa da goro, saiwa, ganye, kowane 'ya'yan itace. Hakanan yana cin ƙananan ganye daga bishiyoyi, kuma ya fi son wasu takamaiman nau'in. Koyaya, tana kuma iya cin abinci akan abincin furotin: tsutsotsi, kwari, ƙananan ƙananan dabbobi. Amma ya fi zama na '' dadi '' ga tsarin abinci mai tushen tsiro.
Aladu ne da ke zaune a Tsibirin Buru ne kawai ke yawan zuwa bakin teku a cikin ƙananan igiyar ruwa kuma su ɗauki dabbobin da suka rage a kan yashi. Aladu daga wannan tsibirin galibi suna da jadawalin ciyarwa mai ƙarancin ƙarfi. A lokacin ruwa mai tsayi, suna hutawa, igiyar ruwa ba su damar neman abinci a gabar teku. Tananan tide ya zo - lokacin cin abinci ya fara.
Sake haifuwa da tsawon rai
Sun balaga a cikin kusan watanni 10 da haihuwa. Mace na da ikon tsawaita jinsi ne kawai kwanaki 2-3 a shekara, don haka namiji yana bukatar yin hanzarin gaske tare da lokacin saduwa. Iyaye masu ɗauke da juna suna ɗaukarta daga 155 zuwa 158 kwanakin. Wadannan aladu suna da gandun mama guda biyu kawai, don haka suna haifar da aladu biyu.
Akwai da wuya yara jarirai uku, kuma har ma ɗayansu yawanci baya rayuwa. Abin sha'awa, a cikin juji guda, yara koyaushe suna jinsi ɗaya. Aladu na da alamun rabe-raben halaye a jiki kamar sauran aladu. Kowace alade tana da nauyin 800 g kuma girmanta ya kai kusan 20 cm.
Alade alade babirussa a daidai lokacin da take ciyar da zuriya a zahiri "tana gudana da daji", sai ta zama mai zafin rai kuma ta fusata ta kare babiesa possibleanta daga haɗari. Tana gunaguni a hankulan mutane tana danne haƙora kamar kare. Manta da taka tsantsan, tana iya bugawa ko da akan mutum ne idan yana da haɗari a gare ta.
Iyaye suna ciyar da aladu da madara na tsawon wata guda, bayan haka suna fara neman abinci da kansu. Babirussa na iya rayuwa har zuwa shekaru 24, amma wannan galibi ana ɗaure shi ne; a cikin daji, galibi suna gudanar da rayuwa har zuwa iyakar 10-12.
Litter babirusa karami ne sosai, dabbar tana kawo 'ya' ya guda daya ko biyu
Hadari ga mutane
Bayyanar su na iya haifar da tunanin haɗari ga mutane. Lallai, idan baku san wace irin dabba ba ce, zaku iya ɗauka don dodo mai haɗari wanda ba a sani ba, wanda al'ada ce don tsoratar da mutane. Koyaya, a zahiri, komai ya bambanta. Kawai mutum ya fi su hatsari. Su kansu suna ƙoƙari su guji haɗuwa da shi.
A dabi'a, akwai lokutan hare-haren aladu na aladu akan mutane, amma ba hujja ba ce cewa waɗannan yara ne. Waɗannan aladu na iya haifar da wata barazanar kawai a lokacin ciyarwa da kiwon zuriya.
Farautar Babirusa
Idan ka ziyarci tsibiran Indonesiya, za a iya ba ka naman alade naman alade a matsayin wani abu mai ban sha'awa a cikin kasuwannin gida. Kuma ba wai aladu ne kawai na gida ba. Abin takaici, 'yan asalin sun ci gaba da farautar su har ma a yanzu, duk da tsananin hanawa. Ba a tsayar da su ba sakamakon raguwar bala'i a yawan waɗannan dabbobin da ba a saba gani ba.
Farauta ga Babirussa suna shirya a gaba, suna sanya taruna da tarko akan hanyoyin da aladu zasu gudu. Bayan haka, tare da taimakon karnuka, aladu suna shiga cikin kayan da aka riga aka tsara. Hakanan akwai manyan tarko, kamar su ramin rami, waɗanda aka kafa su na dogon lokaci. Duk wata hanyar farauta ba za'a kira ta mutumtaka ba, kuma idan dabba tana gab da karewa, farauta tana da kusan laifi.
Gaskiya mai ban sha'awa
- Aborigines na tsibirin Celebes suna da tatsuniyoyi daban-daban masu alaƙa da babirussa. Misali, daya daga cikinsu yana kokarin bayyana dalilin da yasa wannan halittar take bukatar irin wadannan bakin ciki. Kamar dai tana manne da rassan tare da su, tana rataye, don haka tana hutawa cikin gaɓa. A zahiri, babu wanda ya taɓa ganin wannan alade tana rataye a kan itace.
- Akwai zaton cewa namiji babirusa yana rayuwa ne kawai har sai da hanzarinsa ya huda kansa, kuma don jinkirta wannan mintocin, yana kaɗaita su koyaushe a fuskokin da wuya.
- A tsibirin Buru, saboda wasu dalilai, mafarautan yankin sun tabbata cewa ya kamata a kama wannan alade lokacin da take gudu daga dutsen. Kamar tana iya gudu da sauri kawai, da kyar ta iya sauka, saboda da wannan matsayin na jiki, gabobin ciki suna latsa huhunta kuma basa barin ta numfashi.
- Wani fasalin mai ban sha'awa shine cewa jadawalin ranar wannan alade ya dogara da matakan watan. Amma a wannan yanayin, wataƙila, zamu iya magana ne kawai game da dabbobi daga Tsibirin Buru. Su ne suke amsawa ga jujjuyawar ruwa da kwararar teku, waɗanda, kamar yadda kuka sani, suna da alaƙa da Wata. Bayan duk wannan, abincinsu ya dogara da shi, wanda suke samu a gaɓar tekun bayan ruwan ya tafi.
- Readerswararrun masu karatu da masoya ayyukan Jules Verne na iya lura da ambaton wannan dabba a cikin littafin "aguesungiyoyi Dubu Ashirin Karkashin Ruwa." Farfesa Pierre Aronax ya ci gaba da kasancewa babirusa kuma ya damu da kulawa da ita a lokacin da ya dade ba ya nan.
- A Indonesiya, bayyanar da baƙon abu game da yara yana motsa mutane su ƙirƙira abin rufe aljan, kuma dabbar kanta na iya zama kyauta ga baƙo.
