Mun saba da gaskiyar cewa tsuntsayen dabbobi farare ne, manya-manya masu kyan gani wadanda ke da sauƙin tarawa da kwashe dabbobinsu. Koyaya, akwai masu farauta a cikin su waɗanda a zahiri ba su da kama da manyan mafarauta - kururuwa.
Suna cikin dangin shrikes, umarnin passerines. Wadannan gutsuttsurawa ba kawai jarumtaka bane, har ma mafarauta masu wayo. Suna tashi don neman ganima, har ma da wadataccen abinci, suna yin kayayyaki "na ranar ruwan sama." Ofaya daga cikin sananne a wannan gidan - shrike tsuntsu ya ihu.
Me yasa "rawar jiki"? Akwai nau'ikan da yawa akan wannan maki. Wasu suna ba da shawarar cewa a zamanin da, mafarauta suna kiran waɗannan tsuntsaye saboda sun tsoratar da magi domin su kwashe gidansu. Akwai sigar da aka fassara sunan jinsin daga yaren Czech a matsayin "anushin itacen itace".
Hakanan akwai sigar ta uku, a maimakon haka wani labari ne mai banƙyama, wanda a kansa ne raira waƙoƙin tsuntsaye yake kamar alamar amalanke, wanda a zamanin da ake kira "magpie", kuma wannan sunan ya kafe a kansu.
Marubucin yara na Rasha Ivan Lebedev ya yi rubutu game da waɗannan tsuntsayen, alal misali: “Shrike suna ne na gama gari ga nau'ikan tsuntsaye masu matsakaicin girma. Sunansa yana kama da kowane daga cikin yarukan Slavic. "
'Yar takarar ilimin kimiyyar kasa, Mataimakin Furofesa na Jami'ar Jihar ta Moscow Lyudmila Georgievna Emelyanova, marubucin ayyukan da yawa kan ilmin halittu da muhalli, ya ba da shawarar cewa kalmar shrike na nufin "a rikice da wani magpie." Wadannan tsuntsayen 2 sun yi kama da murya da halayya. Amma sunansu na Latin yana da ban tsoro sosai: Lanius - "mahauci", "mai zartarwa", "sadaukarwa".
Me ya sa ɓarkewa? Anan zaku iya fassara gaba ɗaya da yardar kaina. Bari muyi la'akari da mafi mashahuri iri. Na farko - daga tsohuwar kalmar Bulgaria "yaudara" - "karce, gogewa, tsagewa", wannan ɗayan halayen mugaye ne na wannan tsuntsu.
Ba kawai ya kashe farauta ba, amma kuma ya rataye shi a kan ƙaya da sarƙaƙƙiya. Sigogi na biyu yana da alaƙa da baiwa ta tsuntsaye - suna “yaudara, chomp, buzz, smack”, don haka sunan - “yaudara”.
Mutum yana da rikitacciyar dangantaka da wannan halittar. A gefe daya, yana lalata kwari da beraye, wanda ke matukar taimakawa mutane. A gefe guda, har yanzu yana da tsuntsu mai farauta wanda ke farautar kowa da kowa, gami da tsuntsaye.
A cikin lambunan da gidan griffon suka zauna, duk riguna suna ɓacewa sannu a hankali, da mawaƙa daban-daban waɗanda suka zauna a gabansu. Sun daina farantawa kunnen mutum rai kuma sun bar wuraren da suka saba, in ba haka ba za a iya kamasu kuma a cinye ta da rawar jiki.
Cikin kwarewa ya iske gidansu. Bayan ya samo, sai ya lalata dukkan kajin, daya zuwa daya. Sananne ne yadda shrike ya shaƙe kuma ya tafi da ƙananan samari, wagtails, da larks. Ya kuma afkawa tsuntsayen da tarko ya kama. Nayi kokarin fitar da finch da kanari daga cikin keji.
Masana kimiyyar halittu sunyi gwaji dashi. Sun zabi lambuna biyu domin bincike. A daya, an lalata kararraki kwata-kwata, kuma tsuntsayen waka sun zauna a can lafiya. Waɗannan maƙwabta masu amfani sun lalata kwari, sakamakon haka, lambun ya ba da kyawawan fruita excellenta. Bugu da ƙari, sun yi farin ciki da waƙar da suke yi.
A wani lambun kuma, an shirya su a daidai wannan hanyar, an ba da izinin ihu don gudu da yardar kaina. Duk mawaƙa sun bar gonar, masu farautar ba za su iya jimre wa kwari ba, ƙari ma, wannan ba shine babban burin su ba. Lambun ya zama kango, babu girbi ko kaɗan. Ga labari.
Bayani da fasali
Waje tsuntsu shrike mai kamanceceniya da gwara, ko bijimin sa, domin a cikin maza bangaren sama na jiki ja ne, kuma kasan ruwan hoda ne. Bugu da ƙari, a cikin maza, launi ya fi ban sha'awa fiye da mata. Kan yana da launin toka, idanuwa suna ratsawa ta baƙin raɗaɗi. Soshin ido ma kansu duhu ne. Wuya fari ce.
A cikin mata, jikin na sama yana da launin ruwan kasa, kuma ɓangaren ƙananan shine lemu mai duhu. Matasa tsuntsu mai shrike a cikin hoton a zahiri kamanceceniya da mace. Sannan, girma, a hankali ta fara canza launi. Girman tsuntsu yana da matsakaici, wani wuri kusa da 16-18 cm a tsayi. Jiki ya yi tsawo. Ya kai tsakanin gram 25 zuwa 40.
Fukafukan fikafikan sun kamu 28-32. Fukafukan kansu kanana ne, masu zagaye. Wutsiyar ta fi kwata kwata kwata kuma tana da gashin tsuntsu 12. Fentin shi cikin sautin fari da baƙi. Wani fasali na musamman shine ƙaton baki mai ƙarfi. Wadannan bakake masu kama da kama suna kama da shaho, falcons da mujiya.
Kafafu ba su da karfi sosai, babu kaifin farce. Koyaya, suna iya ɗauka da riƙe ƙaramin wasa tare dasu. Lilin yana yawanci mai yawa, sako-sako, har ma. Wadannan tsuntsayen masu haske suna da halaye masu kyau. Har ila yau, yanayi ya ba su wata dabara ta daban.
Bayanin tsuntsu Zhulan ba zai cika ba tare da ambaton muryar ba. Da kanta, ba abin sha'awa bane. Wadannan tsuntsayen suna yin gajeren sautunan bushe, kama da kururuwa ko buzzing. Amma suna gyara waƙoƙin su sosai ta hanyar sauraro tare da himma sosai da waƙoƙin wasu.
Wannan ita ce baiwarsu. Byananan kaɗan suna haɗuwa da haɗakar da duk abin da suka koya ta hanyar baƙon amma ta hanyar nasara. Zhulan na iya kwaikwayon muryar tsuntsaye da sauran sautuna da ke fitowa daga wakilan duniyar dabbobi.
Wani mai ba da labari ya bayyana waƙar grizzly kamar haka: “Na saurari waƙar nan tana waƙa. Namiji ya zauna a saman daji kuma ya daɗe yana rera waƙoƙi da ƙarfi da daɗewa; ya isar da stanzas daga wakar lark da gandun daji, robin, da sauran mawaƙa. Idan kowane mawaƙi ya cancanci lakabi na izgili, to yaudara ce. "
Idan an kama shi tun yana ƙarami kuma yana rayuwa a cikin bauta, to ya rasa ikon yin waƙa. Bai ji wakokin wasu tsuntsayen ba, ana kawo su a cikin keji, yana yin sautukan da za a iya ji da kyar, saboda babu mai kwaikwayonsu. Amma idan wani babba ya kama shi a wurin da ya kewaye shi da tsuntsaye masu waƙa da kyau, yanayin zai zama akasin haka.
A wannan yanayin, yana da wahala a sami mai yin sa a cikin ɗaki fiye da ɗan damfara. Abin tausayi kawai shine kowane ɗayansu yayi ƙoƙari don ƙara wasu sautuna marasa daɗi a wannan taron. Misali, kwankwadar kwankwaso ko kukan wata ciyawa.
Irin
Iyalan Shrike sun kasu kashi-kashi wanda za'a iya daukar su a matsayin iyalai. Yanzu haka akwai irin wadannan kungiyoyi 32. Da suna, ana iya raba su kamar haka:
- ta launi: shrike mai jan kai, mai baƙar fata, mai launin ja, mai toka, yatsun kafa mai toka, mai toka mai ruwan toka, pebald, mai farin fari, ƙwanƙwasa, jan baya, doguwar-wutsi, wutsiyar-tawara, kazalika da na yau da kullun da kuma jan-wutse;
brindle
- ta mazauni: Siberian shrike, Burmese, Ba'amurke, Indiya. Shrike: Filipino, Tibetan, Desert, Somali;
- Ta bayyanar su, halayya ko wasu halaye: kururuwa-mai gabatar da kara, gwamna mai tursasawa, shrike masked, shugabar Newton.
Dukansu suna da sifofi iri ɗaya kamar su baka mai ƙarfi, gajere fuka-fuki, da doguwar jela. Yanayin rayuwarsu da mazauninsu suma suna da kamanceceniya. Waɗannan tsuntsaye ne na ganima, wani lokaci suna kama da halaye ga wasu hankakan. Duk da kankantar su, suna daga cikin mafi tsananin tsoro da zubar da jini.
Kai tsaye zuwa ga shrikes kansu, ban da na yau da kullun, wasu nau'ikan 5 na daban.
1. Ba'amurke. Birdaramin tsuntsu mai launin toka mai duhu akan idanu. Kaji ya fi launi a kan manya. Kuma hannayensu farare ne. Yana zaune galibi a yankunan kudanci na nahiyar Amurka, baya buƙatar jirgin hunturu.
2. Ja-wutsi. Yana zaune a Asiya, China, Mongolia, Iran, Kazakhstan. Waɗannan ƙananan rukunin suna son shirya mafi girma, har zuwa 3000 sama da matakin teku. Launi launin toka ne, ciki ruwan hoda ne, fikafikan da wutsiya ja ne. Babu bakin layi tare da idanu.
3. Siberiyanci. Mamaye Central Siberia, Kamchatka, Sakhalin. Ana iya samun sa a Mongolia, Altai, Manchuria, Korea da Japan. Gida a cikin yankin polar, a cikin steppe. Launi launin toka-toka-toka-toka, cikin ciki farare ne mai tsami.
4. Indiyanci. An samo a Asiya. Launukan plumage suna kama da saba, kawai suna haske. Kuma wutsiya ta fi ta shrike gama gari. Yana son yin sulhu a cikin kaurin pistachio.
5. Burmese. Jinsi a Japan. Yayi kama da ƙararrawa ta yau da kullun, kawai plumage ne mafi ja.
Idan kuna sha'awa, tsuntsayen ƙaura ko a'a, zaka iya samun tsakanin su bambance-bambance a cikin fifiko. Misali, shrike na yau da kullun da tafiya mai furfura, sauran dukkansu masu zaman kashe wando ne kuma makiyaya ne. Akwai adadi mai yawa daga cikinsu a duk faɗin duniya, babu barazanar halakarsu.
Rayuwa da mazauni
Talakawa julan yana zaune a Turai da Asiya, amma yakan tashi zuwa Afirka don hunturu. Tun da farko an kira shi "shrike ta Jamus". Ba ya haƙuri da tsananin sanyi, don haka aka tilasta masa barin wurinsa.
Kodayake a cikin halayya ya fi dacewa don sauka a cikin gida. Haƙiƙa ita ce, waɗannan tsuntsayen suna daraja gidansu sosai, saboda haka suka koma wuri ɗaya, suna masu kāriya da kāriyar wasu tsuntsayen.
Kowane irin shuke-shuken da ke kan iyaka da ciyayi, lambuna da gonakin itatuwa sun zama gidansu. Bushaya daga cikin daji a cikin filin yana iya gamsar da wannan tsuntsu mara girman kai. Tana iya zama na dogon lokaci a saman wani daji ko bishiya, ta juya kanta zuwa kowane bangare, tana neman ganima.
Wannan ita ce mafakarta, daga nan take duba yankin farautarta. Matsayin tsuntsu namiji yana birgewa, yana madaidaici, jiki yana zaune kusan a tsaye. Idan wani saurayin tsuntsu ya zauna kusa da ita, da fara'a zai murɗa jelarsa, yana jawo mata hankali. Idan an tilasta shi daga tsawa da karfi, sai ya fadi kamar dutse kusa da kasa, ya yi kwari a kansa, daga karshe ya sake tashi.
Gida na Shrike wanda yake a cikin gandun daji mafi ƙanƙanci, ƙasa da ƙasa. Yana da girma, mai yawa, mai kauri kuma yayi kama da yumbu. Kodayake a gaskiya an gina ta ne daga duk abin da fuka-fukai wanda zai iya samu. Ainihin, albarkatun kasa don gininsa rassa ne da gansakuka, amma shara iri-iri suma suna da amfani.
Zhulan jarumi ne, jarumi kuma mara nutsuwa. Zai iya zama kusa da wani mai farauta mai fuka-fuka idan yana son wannan yankin. Misali, yana son yin gida kusa da ruwa kuma yana zaune a can, yana duban maƙwabta da kyau.
Idan ya gani ko yaji wani abu mai firgitarwa, nan take zai gargadi masoyansa game da hatsarin. Ya fara ihu da ƙarfi, karkatar da jelarsa, yana ƙoƙarin yin barazana ga maƙiyinsa, ko wanene shi. Ko mutum a irin wannan yanayin ba zai ji tsoro ba.
Ganin haɗarin kusa da gidanta, mai hankali ba ya tashi, amma akasin haka, yana kasancewa cikin gani kuma yana fara ihu da ƙarfi. Wannan kukan yana jan hankalin dangi, suma sun fara yin amo da ƙararrawa. Kuma wani hayaniya da ci gaba mai dorewa da ke saman daji. Yawancin lokaci irin wannan cacophony yana tsoratar da mai cutar.
Lokacin da mace ta kwai ƙwai, tana mai da hankali sosai. 'Yan abubuwa kaɗan ne zasu iya jan hankalinta a wannan lokacin. Wannan shine yadda zaku iya kama ta ta hanyar ɗora sandunansu a bayanta. Zhulan na iya amfani da shi wajen bauta, duk da cewa shi tsuntsu ne mai son yanci. Koyaya, yana da kyau a ajiye shi cikin keji daban da sauran tsuntsaye. Zai iya kai hari har ma waɗanda suka wuce shi a girma.
Idan kwatsam ka tsince wannan tsuntsun a wani wuri a cikin daji, kuma ga alama a gare ka cewa komai yana cikin tsari da shi, kada ka farantawa kanka rai. Balagagge, lafiyayyen tsuntsu ba zai taɓa bari a haɗe shi ba. Idan a tafin hannunka ne, muna baka shawara ka gaggauta zuwa wurin likitan dabbobi. Wani abu ke damunta.
Wasu masu damfara suna mafarkin yin farauta daga wannan tsuntsu. Koyaya, ba sauki, yana da wahala a hora. Zai iya saran mutum kwatsam. Bugu da ƙari, shi ne ciza, ba don ƙwanƙwasawa ba. Amma yin amfani da shi, yana nuna halin ɗoki ɗaya.
Gina Jiki
Shrikes yawanci farauta shi kadai. Ba sa son fitar da ganima tare da garken duka garken. Mafi yawancin lokuta, suna cin kowane irin kwari. Waɗannan su ne ƙwari, bumblebees, beetles na ƙasa, butterflies, caterpillars, ciyawa. Suna kamawa kuma suna cin kwari masu tashi daidai a cikin jirgin.
Tsarin farauta yana da matukar ban sha'awa ga wannan tsuntsu har ya ci gaba da kashewa, koda kuwa ya riga ya cika. Hakanan yana bin ƙananan vertebrates, waɗanda yake iya kayarwa, kama beraye, tsuntsaye, ƙadangare da kwaɗi. Ba za ku iya kama waɗannan a kan tashi ba.
Sannan yana amfani da wata hanyar daban ta shayar da abinci. Irƙirar waɗanda ke fama da rashin sa'a a ƙaya mai kaifi ko kaɗan. Kuma yana amfani da wannan tsayayyen matsayin abincin abincin. Ba tare da hanzari ba, a hankali ya kece wani yanki ya ci.
Wannan ƙwarewar farautar tana haɓaka cikin mutum mai ƙwarewar shekaru. Yana da matukar wahala matasa suyi hakan da farko. Sun dauki dogon lokaci mai raɗaɗi da raɗaɗi da rauni akan ƙaya mai kaifi kafin su koyi wannan. Koyaya, kimiyya ba a banza take ba, kuma ba da daɗewa ba kajin dadi su kansu zasu iya kirtani irin wannan "shish kebab".
Bugu da ƙari, wannan hanyar tana ba tsuntsayen damar keɓe kayan don ajiyar lokacin yunwa. Lokacin da yanayi baya shawagi, farauta baya tafiya, zhulan yana amfani da "ma'ajiyar kayan abinci". Baya son rabawa tare da kowa. Bugu da ƙari, salon rayuwar yunwa na iya shafar zuriyar.
Sake haifuwa da tsawon rai
Kodayake shrike yana tashi zuwa hunturu a Afirka mai nisa, yana haifar da zuriya a gida, inda gida ke. Na farko, maza sun dawo, kadan daga baya - mata. Kuma da sannu zaku ga yadda ake halittar nau'i-nau'i. A nan maza suna nuna kyawawan halayensu cikin cikakken ƙarfi.
Tare da dukkan sha'awarsa, shrike na namiji yana ƙoƙarin farantawa mace rai, yana raira waka da ita ta kowane irin hanyoyi, yana nuna fifikon jikinsa. Maza da yawa na iya yin faɗa a kan mace. Fushin fuka-fukan fuka-fukai, masu kirkira da kuma mawuyata a lokacin saduwa.
A ƙarshe, abokin ya zaɓi biyu, kuma tare suka tashi gina ginin gida. Yi amfani da kowane kayan abu don wannan - rassan, rassan, busassun ganye, gansakuka. Idan sun ga takarda ko igiya, suma zasu je wurin ginin. Wannan tsarin ba shi da kyau sosai, amma yana da karko.
A ƙarshen Mayu - farkon Yuni, mahaifiya tana sa ƙwai masu launi madara mai 4-6. Za su iya zama ɗan shuɗi kaɗan da banbanci. Kullun galibi galibi matse ne, wani lokacin kuma yana sheki da haske.
Qwai da ke cikin gida kwance ba haka kawai ba, amma bisa ga makirci. Kunkuntar ƙare ciki, da kyau a cikin da'irar. Mama na zaune akan ƙwai, kuma uba yana kusa. Yana ciyar da budurwarsa, yana lura da aminci da tsari.
Wani lokaci yana iya maye gurbin mahaifa a cikin kama. Suna bukatar yin taka tsan-tsan a wannan lokacin. Domin a cikin gida ne akejin dunkulalliyar yasha ƙwai a cikin kamun. Kuma cuckoo, yana girma, yana fitar da nativean asalinsa daga gida.
Yara sun ƙyanƙyashe bayan sati 2 ko kwana 18. Kajin shrike suna zaune a cikin gida kimanin kwanaki 14. Duk wannan lokacin, iyayensu suna ciyar da su kuma suna kare su. Idan basu sami cikakken ƙarfi ba, uba da uwa zasu ci gaba da ciyar dasu har tsawon sati 2.
A cikin gida, suna da kwanciyar hankali da nutsuwa, yayin da galibi ba sa rayuwa cikin jituwa da 'yan'uwansu. Bayan sun kiwon kajin, sun tsira daga rani a gida, zuwa ƙarshen watan Agusta, tsuntsayen sun fara taruwa akan hanya. Jirgin sama yawanci ba a iya fahimtarsu, tunda galibinsu ana yin su da dare.
Zuwa tsakiyar watan Satumba tuni ya gagara ganin kowane daga cikin zhulans anan. Tsawon rayuwarsu ya banbanta da yanci da kamammu. Matsakaicin shekarun wannan tsuntsun da aka rubuta a Turai shine shekaru 10 da wata 1.
Duk halaye marasa kyau na wannan tsuntsu na ganima, kamar su zage-zage, mugunta mai sanyi a cikin farauta, rigima, farauta ba komai bane idan aka kwatanta su da tausayawa da kulawa da yaransu. Yanayi ya ba su ƙaramin jiki, amma ruhu mai ƙarfi da ƙarfin hali.
